В 1975 году Ленинградский комбинат цветной печати выпустил колоду под названием «Майя», созданную художником Виктором Михайловичем Свешниковым. Сегодня эти карты выглядят не просто как необычный сувенир, а как настоящий культурный мост между Советским Союзом и Мексикой — странами, расположенными на разных концах света, но неожиданно связанными одной из величайших археологических загадок XX века.

И главным человеком в этой истории оказался советский учёный Юрий Кнорозов, который, почти не покидая Ленинграда, нашёл ключ к чтению письменности майя.

Колода, в которой вместо королей появились правители майя

Карты «Майя» были впервые напечатаны в 1975 году на Ленинградском комбинате цветной печати — крупном предприятии, выпускавшем в том числе художественные игральные колоды.

Автором рисунков стал график Виктор Михайлович Свешников. Он создавал и другие необычные карты: с сюжетами русской оперы, образами Невы, русского лубка и славянской культуры. Однако именно колода «Майя» стала одной из самых узнаваемых его работ.

В ней сохранилась привычная европейская структура:

• 52 основные карты;
• два джокера;
• четыре масти;
• короли, дамы и валеты.

Но сами персонажи были полностью переосмыслены. Вместо европейских монархов Свешников использовал изображения, основанные на подлинных памятниках искусства майя: рельефах, скульптурах, росписях и рукописях.

Получилась странная и прекрасная вещь: знакомая карточная игра, внутри которой спрятан целый мир доколумбовой Мезоамерики.

При чём здесь Юрий Кнорозов

Юрий Валентинович Кнорозов был советским лингвистом, этнографом и историком. С конца 1940-х годов он работал над расшифровкой письменности майя в ленинградском Институте этнографии Академии наук.

До него многие исследователи считали, что знаки майя передавали главным образом идеи, даты или целые понятия. Кнорозов доказал, что система была смешанной: в ней существовали знаки, обозначавшие слова, а также фонетические и слоговые элементы.

В 1952 году он опубликовал работу о древней письменности Центральной Америки, а позднее развил метод в фундаментальных исследованиях. Именно его идеи открыли путь к чтению династических надписей, имён правителей, войн, браков, ритуалов и событий, записанных на памятниках майя.

Любопытно, что Кнорозов совершил научный прорыв, долгое время не имея возможности работать непосредственно в Мексике.

Ему приписывают знаменитую фразу:

Чтобы работать с текстами, необязательно лазить по пирамидам.

Формулировка могла передаваться в разных вариантах, но отлично отражает его метод: Кнорозов работал прежде всего с копиями кодексов, таблицами знаков, языковыми материалами и логикой самой системы письма.

Правда ли, что карты выпустили специально в честь Кнорозова

В интернете часто пишут, что колоду «Майя» выпустили именно как официальную дань уважения достижениям Кнорозова.

Коллекционерские и популярные источники действительно связывают появление карт с международным интересом к его дешифровке. Однако опубликованного официального документа, прямо утверждающего, что колода была заказана государством специально в честь учёного, обнаружить не удалось.

Поэтому точнее сказать так: карты появились на волне огромного интереса советской науки и культуры к цивилизации майя, который во многом был связан с открытиями Кнорозова.

Эта связь выглядит вполне естественной. В том же 1975 году вышел крупный труд Кнорозова «Иероглифические рукописи майя», а тема расшифровки древнего письма уже стала одним из заметных достижений советской гуманитарной науки.

Откуда Свешников брал персонажей

Карточные герои не были придуманы с нуля. Художник перерабатывал реальные образы из искусства майя, хотя адаптировал их под вытянутый формат игральной карты и симметричную композицию.

Самый известный пример — король червей, для которого использован образ женщины с рельефа из древнего города Йашчилан.

И здесь начинается особенно интересная история.

Госпожа Шоок: женщина, попавшая на советскую карту

На одном из карточных изображений узнаётся фигура, связанная со знаменитой перемычкой № 24 из Йашчилана — древнего города майя на территории современного штата Чьяпас.

На рельефе показана знатная женщина, которую долго называли Lady Xoc, а в современной литературе её имя также передают как госпожа Шоок, Иш-Кабаль-Шоок или Ix K’abal Xook.

Она была супругой правителя Йашчилана Ицамнааха-Балама III, известного также как Щит Ягуара.

Рельеф изображает ритуал кровопускания. Госпожа Шоок протягивает через проколотый язык верёвку с шипами, а правитель освещает сцену факелом. Для современного человека изображение выглядит пугающе, но в культуре майя подобные действия имели сакральный смысл и были связаны с властью, жертвоприношением и контактом с миром богов и предков.

Свешников превратил эту сложную ритуальную сцену в декоративный образ карточной фигуры. В результате одна из самых влиятельных женщин древнего Йашчилана неожиданно оказалась в руках советских игроков, которые могли даже не подозревать, чей портрет видят.

А это точно король?

По современной логике фигура женщины должна была бы стать дамой. Но Свешников не всегда распределял персонажей по полу и рангу буквально.

Его задача заключалась не в создании археологического каталога, а в художественной адаптации древних изображений под систему европейской колоды. Поэтому «король», «дама» и «валет» здесь скорее обозначают карточную ценность, чем реальный статус изображённого человека.

Именно это делает колоду особенно любопытной: европейская карточная традиция накладывается на совсем другую систему образов, титулов и представлений о власти.

Что за знаки расположены возле персонажей

По краям карт можно увидеть небольшие иероглифические знаки. Их связывают с цолькином — священным календарным циклом майя продолжительностью 260 дней.

Цолькин формировался из сочетания:

• 20 названий дней;
• 13 чисел.

После 260 комбинаций цикл начинался заново. Он использовался для ритуалов, предсказаний, выбора благоприятного времени и обозначения важных событий.

Свешников разместил календарные знаки рядом с карточными фигурами как декоративные элементы, усиливающие ощущение подлинности. Однако колода не является полноценным календарём и не предназначена для научного чтения надписей: это художественная интерпретация, а не точное издание эпиграфических текстов.

Почему карты выглядят так необычно

У колоды совершенно особенная визуальная атмосфера.

Здесь нет привычной лёгкости современной сувенирной продукции. Цвета плотные и землистые: охра, красный, зелёный, чёрный и оттенки старой бумаги. Фигуры кажутся одновременно торжественными и немного пугающими. Их лица показаны в профиль, головные уборы заполнены перьями, масками и сложными орнаментами.

При этом рисунки не являются прямыми фотографическими копиями памятников. Свешников:

• объединял разные источники;
• упрощал отдельные детали;
• усиливал симметрию;
• подстраивал изображения под карточный формат;
• добавлял декоративные рамки и календарные знаки.

Получился не учебник по археологии, а авторская фантазия на основе настоящего искусства майя.

Колода СССР — но культура не только мексиканская

В публикациях карты часто называют «мексиканскими» по тематике. Это справедливо лишь отчасти.

Цивилизация майя существовала на большой территории, включавшей:

• юго-восток современной Мексики;
• Гватемалу;
• Белиз;
• запад Гондураса;
• часть Сальвадора.

Многие образы колоды действительно связаны с памятниками, расположенными в Мексике, включая Йашчилан. Но культура майя не принадлежит только одной современной стране.

Исчезли или были покинуты многие классические города, но не сами народы майя.

Почему Кнорозова так любят в Мексике

Признание пришло к учёному не сразу.

Во времена холодной войны его открытия долго встречали сопротивление на Западе. Особенно резко с ними спорил британский археолог Джон Эрик Сидни Томпсон, считавший письменность майя преимущественно идеографической.

Со временем новые прочтения подтвердили правоту основных положений Кнорозова. Сегодня его вклад считается фундаментальным для современной эпиграфики майя. Мексиканские научные учреждения называют его работу одной из важнейших интеллектуальных страниц в изучении древней Америки.

В Мексику Кнорозов впервые приехал только в начале 1990-х годов. Он посетил Паленке, Бонампак, Яшчилан, Ла-Венту и другие археологические зоны, которые до этого десятилетиями знал лишь по фотографиям и публикациям. (INAH)

В 1994 году правительство Мексики наградило его орденом Ацтекского орла — высшей государственной наградой страны для иностранцев.

Получая её в посольстве Мексики в Москве, Кнорозов произнёс по-испански:

Mi corazón siempre es mexicano.

«Моё сердце всегда остаётся мексиканским».

Эта фраза стала в Мексике почти легендарной.

Были ли карты редкостью

Первый выпуск 1975 года действительно представляет интерес для коллекционеров, особенно если колода сохранилась полностью, вместе с коробкой и джокерами.

Но карты «Майя» не исчезли сразу после первого тиража. По данным антикварных и коллекционерских каталогов, их выпускали в разных вариантах и переиздавали вплоть до конца советского периода. Встречаются колоды 1970-х и 1980-х годов с отличиями в бумаге, индексах, рубашках, коробках и качестве печати. (Cibum)

Поэтому цена зависит не просто от слова «СССР», а от конкретного выпуска и состояния.

Особенно ценятся:

• ранние тиражи;
• нераспечатанные колоды;
• полный комплект из 52 карт и двух джокеров;
• оригинальная коробка;
• хорошая сохранность печати;
• редкие варианты рубашки.

Современные репринты также существуют, но коллекционной ценности оригинального советского выпуска не имеют.

Что в этой истории особенно удивительно

Колода «Майя» появилась в эпоху, когда путешествие из СССР в Мексику для обычного человека казалось почти фантастикой.

Но мексиканские рельефы уже лежали на кухонных столах Ленинграда, Москвы, Киева и других городов. Люди сдавали карты, не подозревая, что перед ними госпожа Шоок из Йашчилана, и раскладывали пасьянс рядом со знаками священного календаря.

А за всем этим стояла работа человека, который десятилетиями изучал далёкую цивилизацию по книгам и копиям рукописей — и сумел услышать язык, молчавший для исследователей несколько столетий.

Именно поэтому советская колода «Майя» — гораздо больше, чем красивый винтажный предмет. Это памятник необычной встрече науки, искусства и двух культур.

На одной стороне этой истории — древние города Чьяпаса и Юкатана. На другой — кабинет учёного в Ленинграде и печатные машины комбината цветной печати. А между ними — 54 карты.

Что здесь факт, а что красивая версия

Чтобы не повторять интернет-легенды, отделим подтверждённое от предположений.

Подтверждено:

• колоду разработал Виктор Михайлович Свешников;
• первый выпуск относят к 1975 году;
• её печатал Ленинградский комбинат цветной печати;
• использованы образы искусства майя;
• на картах присутствуют знаки, связанные с календарём цолькин;
• одна из фигур основана на рельефе с госпожой Шоок из Йашчилана;
• научный интерес СССР к письменности майя был тесно связан с работами Юрия Кнорозова.

Не подтверждено официальным документом:

• что государство заказало колоду непосредственно как награду или памятный выпуск в честь Кнорозова;
• что учёный лично консультировал Свешникова;
• что каждый изображённый персонаж точно идентифицирован;
• что все знаки использованы в их первоначальном календарном или языковом значении.

Поэтому правильнее называть колоду не научной реконструкцией, а талантливой художественной интерпретацией древнего искусства майя.